谈谈祝由术的本质，说说关于祝由术中的由

关于由
从字意上来讲，由就是由来，中医祝由科研究的就是疾病的由来，也就是人从那里来的问题，病从那里来的问题，人正常的生长，叫无疾，非正常发展叫得病，得病后要考虑致病原因，祛除致病原因后靠正常生长，病自然就好，不去致病原因，吃多少药，也只是缓解延长疾病状态和减轻疼痛作用。就治疗方式和设备，以及先进的现代化技术，中医西医可以互通，但从病由的认识有根本的区别。
就病或生命本源来说，中国文化决定认识，是运动产生的；而西方受西教影响，认为是上帝造的，所以对物质本原的发生，论述甚少，是从有物质开始研究的。而研究物质发生的本原对事物的存在与发展，有决定的意义！而疾病的发生，就是治疗疾病的根本所在。所以古代先贤都把他作为修身立命的根本。
佛祖悉达多开始向圣者卡拉玛学习，呼吸和四禅八定的学问，又从隐士拉马普特拉学习苦修，但都没能找到消除痛苦的原因和祛除痛苦的方法，最后重新调整思维方式，终于彻底觉悟，立地成佛。
道家认为世界的开始由道开始，世界处于混沌状态（也就是祝由的状态），在运动中逐渐有了边界（相当于现代星云），就是太极，逐渐有了凝聚作用（祝，就是神的作用），出现了两仪（阴阳），在阴阳的演化过程中，由于阴阳的极化作用，产生出不同于阴阳的第三类中性物质，就是三才，他具有超强的凝聚力（相当于现代空洞），这个凝聚又重新产生新阴阳；也就逐渐产生世界万物。（见云芨七签）
就人体而言：父精母血，在交合的一刹那，还没有形成受精卵的时候，他既不体现父体特性，也不体现母体特性，也是混沌状态（叫祝由状态），向正方向发展就形成了人，向反方向发展就形不成个体，所谓“顺之成人，逆之成仙”化了，逐渐形成阴阳（相当于细胞分裂的二分体），在进一步向四分体的转化分裂过程中，必然存在这一刹那是三才，存在两个极化细胞和一片混化物质，这一片混化物质，受神的支配，正常发育。形成两个新细胞变成四分体，不受神的支配就是变成葡萄胎，形成不了人！逐渐发育就逐渐成人。在形成人以后，发育长大祝由状态随时出现，决定了你的细胞发生和发展，并随神的存在形成不同的器官组织，并参与运动，神没有了，人死了，只留肉体，是臭皮囊！神出了问题，细胞就向错误方向发展，就是病，你给他一个新细胞（如非常准确的药物），先不论“猪肉贴不到羊身上的问题”由于他们起自不同的祝由状态，来自不同的母体，不是一个爹妈生的，相互不兼容，只能会相互对抗，处于相互斗争状态，表现稳定的体征状态，只有重新建立神的状态，由祝由状态做载体，病才能痊愈，身体做正常的生化。